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《基本演绎法》中被英国遗弃的福尔摩斯得到纽约警方的重视；《灵书妙探》中小说家贾荣卓弃文从武，协助警方侦破一单又一单的凶案；《罪案第六感》（Perception）中的皮雅斯博士即使患有精神分裂症，他所产生的幻觉仍然得到美国社会的接纳，成为警方顾问名单中的一员……凡此总总，均有意无意凸显“美国梦”的概念：只要你有能力，美国社会总有接纳你的空间；只要你有能力，美国便是你可以大展拳脚的地方。然而，当我们套诸现实社会，又有多少个精神病患者或瘾君子可以得到美国警方的青睐奉为上宾？
美剧并非白璧无瑕，它透着性别夸张、法律僭越和种族意识残留，但它毕竟可以造梦，营造出不分贵贱皆可成功的剧场效果，这就是流行文化的威力。事实上，按照著名的国际政治学者约瑟夫·奈的理论，真正能够使外国社会心悦诚服的并不是军事或经济那些硬实力，而是文化及价值观这些软实力，而电视剧正是这些软实力的重要载体之一。著名的法国导演高达（Jean-Luc Godard）曾在他执导的电影《小兵》内说明，“电影是每秒24格的真实”。对于一般民众而言，流行文化反映的便是他们对于那个国家所知的“真实”，即使在遥远的他方事实并不如此。美剧中那带着偏见的美国梦及美国社会特质，也许正担当着如此的建构角色。
作者 陈伟信：系香港国际问题研究所秘书长
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